Joyería - uno de los universales, en referencia a los atributos de la cultura personal. Mucha gente ahora puede vivir sin ropa, pero no es uno de ellos, que no tendría la joyería.

Joyas de buriatos (tanto mujeres como hombres) concede gran importancia. Ellos sirvieron no sólo para los fines previstos - para decorar, pero también dotado de gran significado simbólico - el papel de amuletos talismanes -, marcó la edad y condición social del individuo, el individuo reclamado la transición de un estado a otro. En la demanda, que presentó las formas y las proporciones de la figura humana, formando un complejo único en el que cada detalle está determinada por su lugar en la composición. Insignias y joyas colgantes tanto hombres como mujeres, tienden a ser formas cerradas del círculo, en el hemisferio en su composición general, y en sus diversos fragmentos y detalles.

Modo de vida nómada dictado la necesidad de una cantidad mínima de pequeño tamaño, productos multifuncionales para la casa duraderos. Dado que los nómadas se cría ganado, el número de su no podía ser infinito. Buriatos lo cambiaron para el pan, textiles, productos metálicos, o vendidos por el precio en las ciudades de Irkutsk, Verkhneudinsk. Con el dinero que solicitar y comprar joyas. No están pasando valores, es decir en peligro de extinción, tales como ropa, que se puede romper, pasan de moda, etc Las joyas también se refieren a los valores eternos, es decir, de lo que es antigua, más vieja, más valioso es. Son compactos. Se pueden almacenar en la caché, los lugares apartados. La vida estaba llena de situaciones imprevistas nómadas: el ganado podría caer de la enfermedad, el hambre, que podría robar los enemigos, la vivienda podría ser robado, destruido por el fuego. Pero una persona con las decoraciones y almacenarlas fuera de casa, siempre podía contar con su estado y salir de una situación de emergencia, venta o canje de los elementos necesarios a él.

Buryat maestro - Darkhan - que disfrutan los vecinos un gran respeto, su trabajo, acompañada de la puesta en práctica de muchas ceremonias, presentado por algún misterio, y más secreta y transmitido sólo a los iniciados. Esto se ve claramente en el preservado y transmitido a los mitos y leyendas de hoy en día, así como especiales "forjar" los himnos en honor de "celestial" nave clientes.

En el folklore de Buriatia que se les atribuye el origen divino y el poder de los fenómenos del universo es igual a la escala:

"El amo del cielo como un blanco ... tú eres grande como una montaña, como el mar ... como las altas montañas, y el horno para hacer un lugar duro! Al igual que los templos de horno de alta para hacer un lugar duro! El pelo blanco es la plata a la espera de la luna! El pelo rojo es la alta montaña aguanta! "

Hay muchas maneras de manejar el material de partida para la fabricación de joyas: tallado y grabado de piedra y metal, esmerilado, pulido, piedras preciosas facetas. Los métodos tradicionales de tratamiento artístico de los metales incluyen la granulación de filigrana, grabado, cosechando, la fundición, la mafia. Joyeros de Buriatia, utilizando la experiencia de generaciones anteriores, poseía todas estas formas. A menudo, el rendimiento de un solo tipo de conocimiento del producto necesaria para dominar varias técnicas. El principal material que sirvió para hacer la joyería, que era de plata. Para las personas que utilizan los joyeros de plata más bajo de la muestra malosostoyatelnyh, el llamado "Polaco" para los más ricos ornamentos eran de alto grado de plata sobredorada, para conocer las joyas ordenadas de oro puro. Los productos de belleza no sólo dependen de la calidad de los materiales y piedras preciosas, sino también de los maestros del arte, capaces de dar vida a su creación. Los viejos maestros reunirse con familiares solicitudes, paisanos, que han visto y conocen a sus clientes, de la novia, que se hizo para la decoración de la boda, que tuvo que ser "para protegerse de los malos espíritus", porque el futuro depende de ello una especie de continuación, o la mujer elegantemente vestida, la señora y el guardián de la chimenea en la casa. Sabía que las cosas hechas por sus manos, se transmite de generación en generación - de madre a hija, de padre a hijo - y con el tipo de valores, y pase el nombre de la cantante y compositora. Para el maestro no existen detalles mayores y menores y las decoraciones. Por lo tanto, en la joyería de algunas mujeres, incluso las partes invisibles espectadores estaban cubiertas con patrones sutiles. "Dios lo ve todo y en todas partes," - dijo a los viejos maestros. En su opinión, la intención de facilitar el trabajo del pecado no es contra el cliente, y en contra de su habilidad y sus santos patronos. Maestro no se preocupan por el tiempo empleado o los costes de materiales, lo más importante para él era su nombre, reconoció su talento, habilidad, y los clientes, a su vez, lo respetaba muchísimo por ella y no perdonó.

Productos artistas Buryat debe ser visto como telón de fondo el traje nacional, ver todo en su conjunto.

Chica de joyería

Decoraciones para chicas fueron modestos - pendiente de plata en la forma del anillo (gariha) 8-12 cm de diámetro, los anillos que se usan en los dedos índice y anular (de 2 a 4), anillo de plata, a veces con la inserción de los corales. El uso de un anillo en su dedo medio se considera indeseable, sobre todo si la chica tenía un hermano mayor. Pulseras de plata gastada acentos suaves y coral, aunque ricas en turquesa y el lapislázuli utilizado. Coral costo era más barato que la turquesa o la malaquita, el ámbar es el costo incluso más barato (Hubal) colores rojo y amarillo. Después de la revolución de la joyería de ámbar son los más comunes, haciendo de él anillos, pendientes, pero la mayoría llevaban collares de ámbar. Las niñas pueden usar una ancha cinta de seda de mama adornos SUM - medallones de plata.

Se prestó mucha atención a adornar el cabello de las niñas. Si iba a naadan ("jolgorio"), una cadena se une desde arriba hacia abajo monedas de plata, en primer lugar 5 - 6 monedas en denominaciones de 100 munge (centavos de dólar), con un diámetro de unos 12 cm, entonces - 4 - munge 5 monedas de $ 50, 8 cm e incluso más bajo - moneda de un dólar - 100 munge ventaja Jansa.

Jansa traído de Mongolia, en la cara era la imagen de un Garuuda pájaro. En lugar Jansa en los últimos años pre-revolucionarios, que se utiliza en la producción de monedas de 100 munge nacional con una imagen del zar Nicolás. Las monedas estaban atadas a las correas finas (tamhan saliva) de cuero de venado. También se entrelazan kosopletku (falso trenzado) de hilo de seda trenzado negro-gogshoo. Decoración de la saliva era difícil, por lo que recurrió a la ayuda de su madre, hermana, tía. En tiempos normales, en una trenza, que se extiende sólo supone para tejer kosopletku.

Joyería de la Mujer

Adornos femeninos se dividen en varios grupos.

Entre ellos se encontraban el día a día, que no se quita, incluso los deberes - anillos, amuletos, brazaletes. No estaban bien vestidos, que sólo llevaba un traje de fiesta.

Un conjunto completo de adornos femeninos en casi todas las naciones representadas en los vestidos de fiesta y de la boda ..

Para Buryat preparado para el ajuar de la boda, incluyendo un juego completo de joyas. El material básico para la artesanía fue plata en grandes cantidades utilizando los corales (marzhaan), ámbar (Hubal), malaquita (nominal) y turquesa (Oyun). En el Buryat de la joyería de Irkutsk, junto con estas piedras, que se utiliza perla (erzhin, Erzin) - en forma de placas redondas o botones.

El peso promedio de un conjunto completo de mujer buryatki fue de 4 a 5 kg.

Conjuntos de joyas de la Mujer se realizaron en diferentes técnicas. La técnica más común estaba persiguiendo, filigrana. Maestros de esta técnica, llamada shablaad hedeg Darkhan. Filigrana podría ser un proyecto de ley, y calado.

Cuando la filigrana de plata factura estirada en un alambre plano delgado, y luego decorado con una muesca en su base en la forma de varios patrones. En base calada filigrana no hubo un patrón en forma de rizos y espirales se unen entre sí por las articulaciones o en los bordes de la composición total. Productos de joyería de diversas inserciones es piedras incrustadas.

Adornos para la cabeza

La decoración principal de la cabeza es daruulga, o una corona de coral. La base en forma de aro de la corteza de ampliar ligeramente el borde superior, levantado en la parte frontal, ataron a la materia, la mayoría de color azul oscuro. En sus tres cosidas unas piedras semi-preciosas - coral, ámbar, lapislázuli, y ocasionalmente se encuentra una piedra blanca. En el centro de la fila del medio se cose de rock más grande de la izquierda y la derecha de él están los demás, de un valor decreciente. Una tercera parte de la piedra cuando se destaca cualquier color o tamaño. Las piedras de las filas superior e inferior del mismo tamaño.

Daruulga taladro Zakamensk era un estrecho cinturón de cuero, piel de terciopelo negro, en la que fueron cosidos cuentas de coral y perlas de coral snizki pequeños tres filas de guirnaldas que cuelgan a ambos lados, enmarcando la frente.

Una especie de ornamento es yubun - adorno la cabeza de plata o una placa plateada, pala alargada. Llevaba las niñas casaderas de los adultos en edad de entre 15-16. Una vez casada, la joven podría usar yubun antes del nacimiento de su primer hijo. Yubun unido a las trenzas a los lados (hanshag) y en la parte superior (saazha). Encontrados en los buriatos Baikal, el taladro Barguzin.

En el pueblo se mantuvo Altsag área de Dzhida juegos completos de los auriculares, y la trenza-temporal joyería hecha famoso maestro Dorji Chagdurovym. Esta composición total de la snizok coral, colgantes de plata, dijes - GUU.

Oído Joyería

Pendientes joyas usadas por las mujeres de todas las naciones, nacionalidades y edades. Aretes pequeños, anillos, pulseras mujer llevaba todos los días, no se quitan, incluso cuando hacen la tarea. Elegantes joyas fabricadas con materiales preciosos: oro, plata, decorado con incrustaciones de coral, lapislázuli, malaquita. De gran tamaño, peso pesados ​​adornos usados ​​sólo en los eventos solemnes. Según I. Soktoeva, "casi la totalidad de las joyas de Buriatia se caracteriza por la ampliación de los volúmenes y la ornamentación. Se llevó a cabo y la estratificación social de la sociedad, donde la presencia de algunos adornos ricamente decorados asignados ricos y famosos:. Las antiguas costumbres de todos iba a ser visible y notoria "

Entre todas las opciones pendientes muy distinguidos maestros Zakamensky hecho. El nombre de la primera mujer chekanschitsy Buriatia idea Dolgor Loginova asociado de los aretes alargados con largas cadenas delgadas que terminan en los extremos inferiores de las campanas. Pendientes constará de dos partes: la parte superior está decorada con una flor en la parte posterior se suelda un gancho largo para el roscado de agujeros en los lóbulos. La parte superior de las bisagras se conecta a la parte inferior de una base disco circular, a la que se sueldan anillos redondas orejas. Se cuelga cinco o siete cuerdas con las campanas. En Zakamensky amo Lubsan Tubshinova los extremos de las cadenas que terminaron con bolas de plata en la forma de los granos. Elegante, mientras estricta en sus proporciones, la composición completa, que no dejará indiferente a cualquier mujer en nuestros días.

Pectorales temporomandibulares

En los adornos de mama temporomandibulares son colgantes, que se cosen al arnés del templo, y colgando en su pecho, cubriéndose el rostro, cuello y pecho de ambos lados. En el nivel de lóbulos de las orejas a menudo placas ornamentadas fueron fijadas redonda, que duró desde unos pocos corales snizok, snizok extremos terminaban en pequeñas monedas.
hiihe - suspensión. Bases de la joyería - un anillo de reparto eemeg masiva (diámetro de 10-12 cm de sección). Muchas cadenas, perlas, joyas snizok alargó a 70-75 cm Por lo tanto, la ropa elegante frontal haya sido retirado.
hiihe-honho - un tipo de decoración. Se presenta en Kyakhta, Selenga, Zakamensky, áreas Dzhida. La base de la misma - un diámetro del anillo de 8 cm, pero uno más ligero, más espacio interior está lleno de sus rizos información actualizada, con reminiscencias de la ornamentación vegetal. Para él, soldado plato con bordes ondulados, los acentos de filigrana de coral, el esmalte y la malaquita. Este tipo de tipo de collar con cascabeles - honho. Honho constaba de tres placas, dos cadenas pequeñas conectadas por un tercio más grandes. En las cadenas cortas a los colgaron las campanas.
hiihe - Moore, taladro kudinskih típico. En ehiritskih - collar con círculos de plata que cuelgan discos a la altura de la cintura, perlas y monedas cubierto principalmente el pecho. Bases de la joyería - un plato redondo - diámetro de 5-6 cm, con esculturas que representan la forma de corazón. De él son libres de venir de coral snizki -. 9-10 piezas Interceptada una o dos de metal (de cuero) puentes.
sertebshe - este tipo de temporal-en el pecho la decoración era común sólo entre los buriatos Barguzin. Se trataba de un anillo (diámetro de 8 cm) con un lado aplanado (frontal) parte de la cual estaba cubierta con un dibujo estampado en relieve, decoración de sertebshe cerrado de coral largo y estrecho snizkoy cayó ligeramente por debajo del nivel de los hombros sobre el pecho (longitud de 22-24 cm).
habiga - largo (50 cm) de suspensión, compuesto de un haz de pequeñas perlas de coral, está asegurada a la base de la trenza temporal niñas o tocado. Snizki poner fin a pequeñas monedas.

Pectorales

Pectoral hoolopshi consta de cinco placas de metal, poco a poco pesados ​​de arriba a abajo, que es el mayor de ellos, una forma inusual. El círculo central está rodeado por los dientes, entre los cuatro principales visibles cuatro más pequeñas, tanto están situados transversalmente, colocar en un cuadrado con los lados ligeramente curvos. Se encuentra constantemente se repiten las figuras con motivos combinados que simbolizan el disco solar y las ocho direcciones: cuatro primarias y cuatro intermedios.

Moderno hoolopshi - plata o moneda de oro en una cadena, que se da por el partido del novio en el momento del cortejo.

Para adornos de mama incluyen SUM - amuletos, cajitas de plata, que mantuvo las oraciones y reliquias religiosas. Goo tenido diferencias regionales en la forma, por lo que en la región más favorecida Mukhorshibirskiy eran redondos, lisos, GUU, característico de la forma Zakamenka semi-ovalada o cuadrada, de los buriatos Selenga - rectangular. En la decoración Tunka de este tipo combinada con un lado doble o el triple que un collar de coral y llamó SUM - hoolobshi. Un bello ejemplo de este tipo de decoración de la maestra Tunkinsky Bazar Sadaeva almacenados en las colecciones del Museo de Arte. Sampilova. Agin amuletos Buryat fueron generalmente forma redonda con un diámetro de 5 - 8 cm Algunos productos tienen una forma ovalada o rectangular. La parte delantera estaba cubierta con un patrón de relieve o grabado, las parcelas de las figuras principales se asocian con símbolos budistas.

Goo lleva en Hudack seda, encaje o tiras de tela, un cierto desgaste en las cadenas de plata. Fue ornamento de mama obligatoria de las mujeres.

Plait adornos

Decoraciones Plait caracterizado a la edad de la mujer y el cabello se determinaron. Al llegar a la edad adulta (15-16 años), las chicas se hicieron joyas - saazha que llevaba al unirse a la saliva, run-flat en la espalda. Saazha - Decoración Plait espinal, que se llevaba las niñas en edad de casarse con el elegante traje y vestido de novia. Saazha eran de tres tipos: shurag saazha - se compone de granos de coral; Turner saazha - a partir de placas de plata con perlas raras fijó, Uhen saazha - de seda negro.

Zakamensk joyería llamada buriata - hontuuly - plata cilíndrico cerrado en uno tapas laterales, que se hayan fijado horizontalmente a la base de la trenza. La superficie está sembrada con acentos de coral hontuulov dispuestas simétricamente y se concentró alrededor de las piedras más grandes. Hontuuly perforado al oeste de Zakamenka (sáb Sanaga, Utatuy, Dalahay, jabones, Sagaan, Maureen, a Tsakira) difieren en su tamaño grande en comparación con una decoración similar de los pueblos más bajos - (Jamenei, Burg, Ulekchin, Hurtuga).

Otro tipo de trenza de la joyería - boolto - existe en un simulacro de gran parte Zakamensk. Boolto - cubierta semicilíndrica de plata para la parte superior de la trenza, la fachada adornada con ornamentos perseguido, principalmente de origen vegetal.

Una especie de adorno de las mujeres casadas eran Selenga Casos distrito shebergel trenzas, a veces usado con el tuyba decoración. Tuyba una forma de L de ornamento metálico, el extremo largo de los cuales (varilla) se insertó en el pelo en la base de la trenza y la trenza envuelta en la parte superior. Extremo corto visible decorado con plata, oro bola de veces. Tuyba Decoración existía sólo en los buriatos Transbaikalia.

A diferencia de otras joyas de shebergel tuyboy con sólo una o decoración tuyba llevó hasta la vejez.

Hombro Joyería

El conjunto de joyas de las mujeres jóvenes y niñas, y Hori Agin - Buriatia incluyen la decoración de la correa - SUM myreney. Su túnica estaba cosido en los hombros de las mujeres, o camisetas sin mangas. Это украшение представляет собой круглую серебряную бляху выпуклой формы, изготовленную штамповкой. С трех сторон бляхи припаивались кольцеобразные серебряные петельки, к которым подвешивали снизки двойных коралловых нитей, с шелковыми кистями на концах. Размеры гуу колебались от 4,5 до 9 см в диаметре.

Боковые украшения Парное боковое украшение hанжуурга также входило в комплект свадебного украшения. Его носили молодые женщины и девушки. Это набор из нескольких ювелирных предметов, подвешенных к круглому серебряному диску со вставкой коралла в центре (т.н. гарьха). Иногда вместо круглого диска предметы подвешивались на длинных тонких цепочках к фигуре льва. На одном боку висели щипчики для выдергивания заноз, ухочистка (хулхуур, холхибшо), зубочистка, игольница. В конце XIX - начале XX веков во всех районах Забайкалья и у агинских бурят на цепочке или шелковом шнуре подвешивали небольшой женский нож и огниво. Вся подвеска закреплялась в верхней одежде на уровне пояса, нередко дополнялась шелковыми кистями красного, желтого, зеленого цветов.

Поясные украшения

Буряты носили на поясе утилитарные предметы, которые украшали костюм: расшитый кисет для табака (хаптарга, хабтаhан), ножичек в кожаном футляре. Среди таких украшений игольники (зуунэй гэр), полые цилиндрики-коробочки. Игольники могли также входить в комплект бокового украшения.

Украшения для рук

Как мужчины, так и женщины носили на руках кольца (бэhэлиг). Кольцо - знак, имеющий свое символическое выражение у всех народов, во всех культурах. Кольцо - круг - диск Солнца, символ благоденствия, дающий богатство. На эмблематическом уровне это знак бессмертия, вечности. Кольцо с камнем обеспечивало защиту в зависимости от свойств камня. Обручальное кольцо - символ, обет супружеской верности, союза. В некоторых случаях кольцо передавали из поколения в поколение, поддерживая энергетику рода. Кроме колец, на руках носили перстни. Мужские перстни (бультуру) обычно выполняли в виде печатки, на которой наносились инициалы владельца. Перстни изготовляли из золота, серебра или сплава, близкого к серебряным. Богатые мужчины носили их по нескольку штук на пальце. Орнамент перстней - рельефно выступающее изображение фигуры лягушки (мэлхы, баха), силуэт какого-либо пресмыкающегося - все это олицетворение земного мира; более поздние перстни - с орнаментами Центральной Азии, Тибета, Индии, Китая, в виде цветка лотоса, в форме завитков, замкнутого узла улзы..

Браслеты - (бутааг, угаабар) носили женщины всех сословий и возрастов. Их можно было носить на обеих руках. Формы браслетов были разными: полукруглые, круглые, плоские, их украшали орнаментами, часто инкрустировали кораллами, малахитом, лазуритом или бирюзой. Повседневно могли носить медные браслеты, считая что они помогают при вывихах, растяжении жил или мышц.

Ношение серег в ушах, колец, браслетов, цепочек имело в древности магическое значение, которое сейчас практически утратилось. Объясняют это следующим: у каждого человека есть душа, жизненная энергия, которая может уйти из тела. Ночью она находится в волосах или под ногтями, поэтому старые люди даже сейчас запрещают ночью стричь ногти, расчесывать голову или стричься. Душа может покинуть тело через выступающие конечности тела - пальцы рук, ног, мочки ушей, глаза, ноздри, рот. Чтобы «закрыть» эти выходы, вдевали в мочки серьги, как бы «замыкали», на пальцы надевали кольца, но так как на все пальцы не наденешь 10 колец, то «замыкали» всю руку браслетом, на шею надевали цепочку - «замыкались» все отверстия на голове. У некоторых народов продевали кольца в носу, в Индии даже на ногах носили браслеты.

Коралл - самый любимый камень бурят. К нам он попадал через Китай и Монголию как предмет торговли кяхтинских и верхнеудинских купцов. Коралл - это морское или водное дерево, обладает сложным символом, включающим в себя символизм дерева и знак водяной бездны. Красному цвету придавалось большое значение в различных обрядах и действиях магического характера. Ещё в глубокой древности раскрашивали красной охрой наскальные рисунки, изделия из кости и камня. Коралл ассоциируется по цветовой символике с огнем, солнцем, кровью - символами жизненной энергии, тепла, очищения.

Своим приглушенным и вместе с тем насыщенно густым тоном кораллы оживляли матово - белую поверхность серебряных изделий, контрастно выделяясь на фоне чеканного и ажурного узора. Они гармонично сочетаются со смуглым цветом кожи и черными волосами бурятских женщин. Коралловые вставки можно увидеть не только на женских, но и на мужских украшениях как в одиночных гнездах - кастах, так и на проволочных стержнях («спенях»), для чего их просверливали насквозь. В верхней части такой коралл завершается цветочной розеткой, например, на дэнзэ (навершиях шапки), на пуговицах. Многие украшения бурят выполнены из золота или декорированы им.

Чрезмерное увлечение золотыми украшениями и изделиями, как говорили старые буряты, «бэендэ хундэ» (т.е. тяжело для тела, духа). Поэтому носили их редко, в особо торжественных случаях. В быту, в будние дни буряты предпочитали носить серебряные изделия.

Серебро считается национальным металлом бурят. Люди с глубокой древности осознавали что серебро и серебряные сосуды, чаши, кубки обладают способностью к стерилизации пищи и напитков. Вся церковная и дацанская утварь, в которых хранили святую воду, была сделана из серебра. Буряты всех районов именно серебряные (белые) монеты бросали на дно родниковых источников, на обоо, на горных перевалах у бариса.

Серебро - металл, наделенный магической функцией, синоним всего светлого, радостного, символ красоты, богатства, здоровья. В течение многих веков у многих народов серебро было, наряду с золотом, монетарным металлом. Цены на серебро и золото постоянно колеблются. Наиболее почитаемо серебро в Индии, на родине буддизма. В Монголии во времена правления Чингисхана серебряные изделия являлись предметом культа, они ценились дороже золота. Со времени превращения золота в монетарный, а затем в валютный металл, серебро значительно обесценилось. Обладая ценным физическим свойством как высокой электропроводностью, серебро стало незаменимым техническим материалом.

В Бурятии серебро добывали во многих местах. Об этом свидетельствуют многочисленные топонимы, например река, Мунгут в Хоринском районе, в Оке, Тунке, Закамне. В селе Санага Закаменского района есть местность Мyнгэн Добо («Серебряный Холм»). Когда-то в древние времена здесь добывали серебро местные дарханы-чеканщики. С приходом буддизма в Бурятию в 1832 году тут был построен Санагинский дацан и добычу серебра в этом месте запретили. В бурятском героическом эпосе «Гэсэр» слово «серебро», «серебряный» встречается более 200 раз. Применение серебра в эпосе приобретает эстетический характер: дворцы, стены, полы, столы, шлемы, коновязи, оружие, предметы конской упряжи, мужские и женские украшения выполнены из серебра или украшены им.

Источник: http://www.ayaganga.ru